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春節(jié)期間到一位親戚家拜年，遇到來拜年的是中年與青年兩群人；于是好奇就了解每個人的情況。結果發(fā)現(xiàn)來拜年的年輕人竟然都不是獨生子女，而來拜年的中年人則清一色的是獨生子女的家長。正是這個發(fā)現(xiàn)，于是就與這幾位獨生子女的家長聊了起來；最后大家竟然全部是嘆氣，說我們這些獨生子女的家長已經在品嘗獨生子女的性格苦果了；因為就連拜年這樣的親戚往來，獨生子女也是不會獨自前往的；正因為如此，所以獨生子女的家長只能是自己親自拜年；而那些不是獨生子女的家長，則將這些親戚往來交孩子應付了。

我們不會忘記，現(xiàn)在這批中年人當年正是強制性獨生子女的第一批人；由于我們自己那時實在太忙，而對獨生子女教育更是無知的我們只能采用溺愛和袒護來履行家長的監(jiān)護權；最后是樣樣順從子女，事事為子女操心；而且還在言語上附和子女，行動上迎合子女。這樣的子女一直生長在溫室之中，因為一切風雨都由父母來遮擋；結果使這些獨生子女從小就沒有責任意識，更沒有主動責任感的概念；更重要的是從不懂得感恩，也不知道何為“反哺”。在他們的自我意識中，天經地義地把父母當自己的奴仆使喚；恣意地揮霍與浪費父母的親情，稍不如意就是動怒。成家立業(yè)后好逸惡勞是他們共同的特點，競爭失敗就將氣發(fā)到父母身上；對外他們只能一帆風順，對內是變本加厲地放縱自己的行為。正因為如此，所以有了孩子的獨生子女竟然在家里依然還是“孩子”。

我們這些獨生子女的家長有些不理解，為何社會總將獨生子女的問題歸結于父母的溺愛和袒護；因為同年代的那些非獨生子女的父母也與我們同樣，為何沒有造成他們孩子的胡作非為性格呢？所以大家并不認可沒有好好地教育孩子如何做人如何處事是獨生子女家長沒有盡“家庭教育”之責之義務，而應該是獨生子女的性格畸形；這才是獨生子女的問題吧。因為相同的環(huán)境下，只能使性格畸形的人才會行為怪異。

我們承認，80后的孩子即使不是獨生子女在家也是被千般地寵著；所以大人對孩子的事事包辦代替，同時還處處百般呵護；一切依著孩子自己的性子而意氣行事，的確放縱了孩子的行為。這些溺愛之下的孩子，不僅沒有家庭和社會責任感；而且更不知父母養(yǎng)育之艱辛，嚴重缺乏社會獨立生活的能力和意識；一切依賴父母，只懂索取不知回報。更重要的是這些孩子營養(yǎng)多，這主要是獨生子女家庭的孩子可以享受優(yōu)厚的經濟待遇。因為獨生子女的家庭收入，按人口平均生活費比非獨生子女的家庭收入高。所以獨生子女不僅身高、體重普遍超過非獨生子女，而且由于攝人充分的蛋白質營養(yǎng)其大腦發(fā)育一般也比較好。當然獨生子女的關愛多，因為獨生子女是祖父母、外祖父母和父母的愛的焦點；有人用“眾星捧月”來形容獨生子女在家庭中的地位。此外就是獨生子女獲取的知識也多，這主要還是獨生子女在生活中接觸到的多是成年人的原因；所以獨生子女成績一般較好也是有原因的。

然而獨生子女的期望多，因為獨生子女從家庭的所有長輩那里得到多種期望；而且不僅多而且高。這些大人的憧憬，逐漸內化為孩子自己的理想。他們大都自信，而且自我感覺也“良好”。但正因為如此，獨生子女也容易形成明顯的弱點；通常獨生子女都比較嬌。這也是獨生子女在家趾高氣揚，在外膽小如鼠的原因。因為他們從小遇見困難就哭，一哭家長就來幫助；結果依賴成性，缺乏獨立能力和堅強的意志。其次是獨生子女都任性。主要是獨生子女父母由于處處順從孩子、滿足孩子，自然形成了獨生子女說一不二的任性性格。所以成年的他們也不愿意改變性格，結果很多獨生子女的人際關系并不好。再加上獨生子女的性格“獨”，所以很多獨生子女性格上孤僻；而在感情上自私，從不不關心他人；卻把別人關心自己視為當然。正因為如此，獨生子女的社會化知識相對貧乏；因而不少人生存困難。

也就是說我們中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)在獨生子女身上沒有痕跡，而現(xiàn)代人際關系他們又不會。正因為如此，所以很多獨生子女在社會上競爭失敗卻回家埋怨父母；好像是父母沒要為自己創(chuàng)造出好的社會環(huán)境。而有的獨生子女明明自己家里有社會資源，他們也不愿意自己親自去跑；因為獨生子女懶到連社會關系都不跑。正因為如此，所以很多宅男宅女實際是獨生子女為主力軍。由于從小家長對獨生子女的事事阻攔，所以獨生子女只得游手好閑。他們體會不到創(chuàng)造的樂趣、勞動的辛苦，因而也缺乏同情心；同時缺乏互相協(xié)作的精神，對任何成果也不懂得愛惜。然而這些不能為家長分擔責任的獨生子女，他們自己的道理卻永遠是充足的；這也是不少獨生子女是理論的巨人，而實際行為時則永遠是矮子。然而正是這些缺陷，卻使我們這些第一批獨生子女的家長已經開始品嘗到苦果了；這也是我們這些拜年碰到一起而無論獨生子女混的好與壞最后大家得出的共同感慨，